所谓租庸调制，是以北魏所建立的均田制为基础的一种税收制度。
均田，是指国家将土地分配给百姓，一家一户的人越多，分到的田地就越多。
而这些田地归其所有，用于耕种，等到户主死去，便部分归还给官府。
而租庸调制，则是以人口为标准，向百姓收税征丁。
凡是均田人户，都要受到这一制度的管辖。
就目前而言，均田制和租庸调制为大唐带来的是平稳和发展。
所以当看到尉迟小傻批判均田制的时候，杜如晦实际上是不满的。
他认为尉迟小傻眼高手低，根本不了解就妄加评论。
不过毕竟能坐到这个地位，杜如晦也是非常沉得住气。
纵然内心已经给尉迟小傻下了定论，他依然耐心将对方的策论看完。
可这不看不要紧，一看就直接让他惊呼出声了。
无他，尉迟小傻的每一个用词都十分严谨，并且将大唐未来的发展进行了一个模拟！
“好一个田有尽而人无数也！”
在这篇策论之中，尉迟小傻就均田制的弊病进行了探讨。
一方面随着大唐国力的发展，人口必然是会快速增长的。
但是与之相对的，土地的增长却不一定能够满足增长的人口。
虽然那些额外增长的人口可以自行开荒，但要知道，天底下适合种植的土地就这么多。
荒地也不是每一块都能够用来种植粮食的。
如此一来，在将来势必会有人分不到田地进行种植。
而在这种情况之下，不仅分不到田的人难以生存，甚至官府也没有想法向他征税。
因为他并没有得到官府所分配的土地，也就没有义务缴纳税收。
如此一来，这部分人便游离于大唐的制度之外。
这一条条的分析，有理有据，让杜如晦不得不拍手叫绝。
但这还不够！倘若仅仅如此，杜如晦虽然赞叹，但也不至于失态。
除了人口增长的问题之外，尉迟小傻还分析到了土地兼并的问题。
不过既然涉及到了土地兼并，就又产生了一个新的问题。
大的地主为了避税，会让一些下人们入丁而不入籍。
意思就是说，这些下人们归属于地主，但是却不进行籍贯登基。
也就是所谓的黑户！
这些黑户种着官府或者世家所分与的田地，却只需要向世家纳贡，无需向官府纳税。
于世家而言中饱私囊，而于整个大唐而言，却削减了税收，萧条了经济。
实际上土地兼并现在就存在，在场的每一位官员，私底下都有去做。
毕竟大家入朝为官，受封于李世民。
自然一个个名下都有大量的田地。
而且他们在朝堂上殚精竭智，有很大一个原因就是为了荫蔽后世子孙。
怎么一个荫蔽法？
钱！权！地！三者缺一不可！
所以封地永远不嫌多，有机会就将一些土地通过合法的手段转入自己名下。
这些都是暗地里大家都在做的事情。
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