“驸马爷，近些年来，我们西方人也在开始反思工业革命一来的功与过。”
“虽然我们在科技上取得了很大的进步。”
“可是，对大自然的破坏那也是与日俱增的。”
“以前的我们都认同科技带来的便利，却忽视了其他的存在。”
“可是，接连不断的灾难爆发开来。”
“我们引以为傲的科技在灾难面前，简直就是一文不值啊！”
“所以，现在我们大家都开始在还要科技带来的弊端。”
“而且这种思想是占主流的。”
“或许我们还真应该好好向你们华夏好好学习一下处理事情的度的学问。”
罗成讲述了他这些年的所见所闻。
“嗯！”
“罗部长，你这些话倒是十分中肯的。”
“就比如说你们西方人认为的真理越辩越明的思维和行为。”
“这就是走偏了。”
“要是真理可以坐而辩，明其相。”
“那还需要试验干嘛呢？”
“当然是需要理论与实际结合。”
“有些时候我们不可能一下子就把事情给搞清楚的。”
“还得从多方面，多角度来验证。”
“所以，单单是靠辩论是无法获得完整的真理。”
“而且人受限于自己，受限于国家，受限于时代，所以很难一步到位的。”
“真理是需要一代又一代人用时间和生命来验证的。”
“而且真理也是相对的。”
“可不要把真理当成一切的衡量标准。”
“我们很多时候的认真只是真理的一部分。”
“所以，还是不要轻易就坐下定论。”
“就像唯物唯心的思维，那倒是在胡说八道。”
“这些轻易就定论的事情，却坑害了无数人。”
“现在看来真是太可怜了。”
李晨风对二选一的悲剧十分无奈。
世界明明就是二合一，却偏偏要人为的走二选一。
最后坑害的还不是人类自己啊！
“嗯！”
“风哥哥，你这些话倒是有一定道理。”
“奴隶社会不懂封建社会的事情。”
“封建社会不懂资本社会的事情。”
“这就是人受限的表现。”
溪儿也开始开动脑筋了。
“溪儿，你这话说的是绝大多数情况。”
“不过，世事无绝对！”
“有些人就可以预测得到今后的社会发展方向。”
“比如说我们华夏的修行之人。”
“只要根据已有的条件来推测出未来的发展，这也是有可能的。”
“因为，人的本质和本性依旧改变不了。”
“不管科技再发达，只要人还是人，那么就必要要符合人的法则。”
“所以，用人的法则来认识未来，那就有很大的可能性。”
“这就是真正的预言家所具备的高度和能力。”
“毕竟，思维具有超越时间和空间的条件。”
“这也是华夏佛道两家十分注要思维的重要原因。”
李晨风开始为众人说了华夏的相关内容。
“哦！”
“原来还有这样的事情啊！”
“看来我以后还要多多向驸马爷调教华夏的智慧啊？”
“希望驸马爷不要推辞才是啊！”
听到李晨风的话后，程金对华夏智慧就有了十分浓烈的好奇心。
“嘿嘿！”
“我也需要从程部长这里了解一下西方的相关智慧。”
“所以，大家应该相互学习。”
“毕竟，存在即是合理的。”
“我们可以从双方的角度来共同推导这个世界的真相。”
“程部长，你说呢？”
李晨风回应道。
“嗯！”
“如此甚好！”
接着两人寄哈哈大笑起来。
“哦？”
“对了！”
“我想把周深给调离局长的位置。”
“你们看我应该怎么让他乖乖离开呢？”
“而又不会被人觉得我是在故意刁难他。”