“风哥哥，你为什么懂这么多东西啊？”
“想来你应该看了不少的书吧！”
“否则也不会有这么多，这么神奇的智慧啊？”
溪儿询问道。
“不！”
“溪儿，其实我也没有看过多少书。”
“只是在比较有限的人生中看过一些。”
“从有限之中，来寻找无限的智慧。”
“而修行之路才是我最重要的途径。”
“有一个世俗之人没有听过而都在使用的名称。”
“那就是内世界！”
听到李晨风的话后，溪儿就转动了眼球。
“那就是我们的主观世界，也就是意识啊！”
“风哥哥，你说得就是这个吗？”
“没有错！”
“粗糙的说就是这个。”
“只是修行之人与世俗之人的内世界是不相同的。”
“一个是从本相来构造真实的世界。”
“主观与客观真正的合二为一。”
“而且，这个内世界其实比眼前的世界还要真实。”
“一个人所在的环境，区域都是有限的。”
“你可以看见很多东西，还有很多东西你没有看。”
“即便你把这个时代所有的人事物都知道了。”
“那么，你也依旧没有获得全面的世界。”
“所以人需要从横向和纵向两个方面来认识世界。”
“这样的世界才是比较全面的。”
“这横向就是一个时代的所有一切。”
“也就是长宽高这个空间里的一切人事物。”
“而纵向就是时间里的人事物。”
“这就是为什么佛家喜欢讲过去现在和未来的原因。”
“时间和空间一直都与人类息息相关。”
“时时刻刻都在与人类发现这样那样的关系。”
“这样拥有时间和空间的一切人事物才是佛道两家追求的内世界。”
“这可不是世俗之人带着主观色彩的意识世界。”
“这样的意识世界是片面的，狭隘的，自私的。”
“所以，这样的人自然也就没有什么智慧可言。”
“最多也不过是一些小手段而已。”
“痛苦和折磨就是他们这样主观世界的副产品而已。”
“只有佛道两家追求的内世界才是能够孕育智慧的世界。”
“而且这核心法则依旧是人心人性和七情六欲。”
“所以，只要用它来根据具体的条件就可以推演出很多故事。”
“那些世俗之人追求和喜读的名著不都是这样得来的吗？”
“也不过只是内世界里面一个很小很小的内容而已。”
“要是让佛道两家人来写作，那绝对不会被世俗之人的故事差劲。”
“而且以人心人性和七情六欲演化的故事，将会排到河外星系。”
“所以说，佛道两家之人那都是拥有了一个最完美的世界。”
“当然这也不是一下子就那个获得的。”
“还是需要修行之人一点一滴积累。”
“这也就是修行之人的乐趣所在。”
“所以，世俗之人那些几个亿的生意也就那么回事。”
“没有几百个兆的生意，都没有多大的意思。”
“为什么会有这样的想法呢？”
“那就是在内世界里构造这样的真相环境。”
“即我跟着世俗之人一样，学了很多知识，然后一步一步的打拼之后，成就这样的丰功伟绩。”
“那么我这辈子的人生就是这样的吗？”
“站在这个位置，我又会有什么感想呢？”
“这样的人生值得我这么做吗？”
“于是，就有人开始要走上不一样的人生道路了。”
“稻盛和夫就是这样的存在。”
“当然还有很多博士毕业后有遁入空门。”