万物伊始，维系万物生存的原本是存在于自然界中的水、木、火、土、金五大元灵，五元相生相克，缺一不可。
星君曾经说过，合五位司神之力就连神帝也未必能占尽上风，当然他们没有交过手，一是没有机缘；二是双方都顾及面子，三是五神虽然相生，却也相克，虽然友爱，却也时常闹些小情绪。
五神之慵懒在天界声名远播，他们恐怕没有那份共商大计篡谋天界的雄心壮志，况五神各有所好，水爱丝竹、火爱枫莲、金爱红妆、木爱丹青、土爱奇石，因此都是自得其乐，并太高追求。
为确保六界生息，秩序井然，五位司神的元神早已脱离本体，被供奉在天界极墟之内，那里曾是古神留下来的遗迹，残存的力量被改造成法阵，如非修为高深，一般神仙很难轻易进入。
五神的命魂、灵魄也在此守护，命魂就好比人之脑识，是五神意念化成，灵魄则是集聚灵力而成的幻体，所以行走在天界的五神实则只是残存少许灵力的五具躯壳。
失去命魂、灵魄就等同折损了一身修为，只要元神尚在，虽可重新凝聚，然时间漫长，元神也会逐渐衰弱。
命魂、灵魄法寻回或在元神消散之前重新凝聚，元神本体则会法力全，趋同凡人，最后将身体里残存的一点灵力耗尽，形神俱灭。
据说五元缺一就可能会面临气候异常、时序紊乱、人心不安、茶饭不香、鸡不下蛋、虫不孵化等等大小各类奇奇怪怪连五神自己也想象不到的问题。
五元司神体质特殊，神职法随意更替，只有等待万物感召，应生出新的司神，但这个时间需机缘巧合，至于巧合的程度人知晓，因此谁也没法承担这个风险。