陕西按照地理环境和人文民俗划分为陕北、关中、陕南三大部分，陕北的地貌特点是千沟万壑、支离破碎，因此受地形限制，那些处在村庄里的人们，长期缺乏对外交流，信息闭塞外，传统农耕文化也独占鳌头，影响着一代代的陕北人，改革开放以来，国家逐渐重视工业，沿海经济不断发展，让世界也看到了日新月异的新中国，但陕北发展相对滞后，尤其是农村，人们依旧是农耕文化的思想，这在一定程度上，形成了陕北人根生蒂固的重男轻女思想，甚至女人们也愿意作践自己，总觉着男人是一家之主就应该尊贵些，夫妻两人如果连续生上几个女娃，那这种思想便越发畸形，做父母的不是白白送人，就是轻贱她们，好像从生下来那日起，女娃就是欠着她们的，即便将来还清所有欠他们的账，父母还是觉着这些女娃娃应该还他们些什么，包括替他们养活儿子，现代人也为此深恶痛绝，形象的称之为“伏弟魔”。
随着城镇化的不断加剧，农民们也迎来了颠覆性的压力，不得不放弃原有生产资料，入城打工，为孩子提供好的教育资源，为家人提供好的医疗条件，而在传统思想的影响下，女人自顾自认为家庭的贫富与男人关联甚大，将所有贫穷原因全部归咎于男人能，当看到外面繁华的世界，以及贫富悬殊后，内心便会越发畸形，攀比之风不断，家庭矛盾不断，孝顺道义虚存，房子、车子、高昂彩礼应运而生。因为男人“能”，所有重男轻女的父母眼中，女娃便成了他们为儿子谋发展的一大法宝，因为他们曾生育过她们，生育是他们对女娃们最大的恩，他们的刻薄与对男娃的偏爱，只会让这些女娃的心离他们越来越远，没有了恩养的感情。
话说，自山西煤矿冒顶后，郭常易便因工伤回家了，还得到了应有的赔偿，可天不遂人愿，回家不到一个月，郭子文又病了，为了给他看病，郭常易不得不举家搬去了宁山县，郭丛林老婆老汉在农村种地，宁山县距离林阳市较近，郭子文看病、兰兰念书都方便，租房便宜，且郭刘氏的表哥在宁山县做生意，还为郭常易找了一个看大门的宽松活儿，为了多挣些钱，郭刘氏去了工地打工，方方也去了一家理发店学手艺挣钱。
冬天学生放假，郭常易婆姨汉原打算只让郭兰兰一个人回老家过年的，毕竟兰兰是爷爷奶奶带大的，后来遇到了一个老乡的顺风车，不用掏钱就能回林阳市，郭刘氏便改了主意，决定不让兰兰回去了，自己同郭常易还有郭子文一起回去，赶年前返回宁山县时，只需买俩个大人单程的路费就可以了，这样算下来，不仅划算很多，还能挣面子，更重要的是还能从家里带走大量粮食，兰兰毕竟个娃娃，带不了多少东西，她留在宁山县，还能为姐姐做饭。
这不才回来没住几天又要走了，听说是因为方方店里有小混混闹事要钱，将方方和老板张姐一起打了，如今两人都住进了医院，门卫上只兰兰一人，白天去医院看姐姐时，门卫便没人值守，不早点儿回去看门卫，这份工作肯定也会丢的。在普通老百姓的心中，有一份稳定的工作比什么都强，何况是郭常易这样一个带有残疾的人。
郭丛林圪蹴在地上，一边抽烟一边道：“你们婆姨汉早点回去也好，就留下兰兰娃一个，要学习，要给方方娃做饭，也够辛苦的，家里的事儿你们不用操心，都有我了。”郭常易点点头，一边同郭子文玩着，家中的两个女人忙活着收拾东西，郭白氏从瓮里舀出大半袋小米，用绳子勒紧，也放在了小炕上，小炕上还放了很多东西，是郭常易明天打算带走的，有一桶腌酸菜、一大缸西红柿酱、一麻袋粉条、一小袋苹果、一小袋梨、半麻袋晒豆角、半袋窝窝面，路太远，重的东西也拿不了多少，住在城里，吃穿都得用钱买，能省就省了。
今天全部准备好，第二天走时直接搬上牛车，省的忘了这个那个的，郭白氏边收拾边对着郭刘氏道：“到了那边来个信，好让我和你达放心。”
郭刘氏边绑扎袋子边道：“知道了，妈。”