4月11日，时任缅共北佤县长的赵尼来，和云南佤族头人后裔鲍有详一起宣布起义，脱离缅共，成立了“缅甸民族联合党”和“缅甸民族联合军”。
4月19日，缅共“八一五”军区也宣布起义，成立“缅甸掸邦东部民族民主同盟军军政委员会”。
走投路的缅共中央跑到了101军区的地盘，接连开了几天的会，也没讨论出一个结果，没想到，101军区也起义了，宣布成立“克钦新民主军”。
不到一年时间，缅共领导的武装力量四分五散，缅共领导人德钦巴登顶含泪离开缅甸，到中国度过了余生，至此，缅共彻底退出了历史舞台。
缅共分裂后，分别成立了四支武装力量。
彭家声控制的“缅甸同盟军”，所在地就是果敢地区，缅甸的官方称呼是“缅甸掸邦第一特区”。
鲍有详控制的“缅甸联合军”，所在地就是佤邦地区。缅甸的官方称呼是“缅甸掸邦第二特区”。
八一五军区控制的“缅甸掸东军”，所在地是掸东地区，缅甸的官方称呼是“缅甸掸邦第四特区”。
101军区控制的“克钦新民主军”，所在地是克钦邦，缅甸的官方称呼是“缅甸克钦第一特区”。
缅甸是一个联邦国家，他管辖下的“掸邦”，是一个独立的共和国，在这个“掸邦”之下，又有独立的果然，佤邦，掸东等地区。
掸邦，是缅甸的“国中国”，果敢，佤邦，又是掸邦的“国中国”。
佤邦为什么强？（甚至有些地图将佤邦跟缅甸分为两个国家，在地图上表现为不同颜色）
在缅北的独立武装中，果敢和佤邦是发展的最好的两个，也是最特别的两个，这两个地区，原本都属于中国，二战中被英国强行划给了缅甸。
中缅建交的时候，新中国承认了这一事实，也就意味着中国放弃了收回这两个地方的权力。
我们先来说一下果敢。
果敢地区，主要人群是汉人，是历史上六次人口大迁徙后，逐步沉淀下来的。
第一次，是南方丝绸之路的马帮带来的，他们一部分人在这里定居下来，成为果然地区最早的原住民。
第二次，是南明永历皇帝南逃，进入果敢地区，他被吴三桂杀害后，他说带来的官兵就留在了果敢，成为果敢人。
第三次，是清朝初年从上元县柳树湾迁来了杨高学的后代，杨家先是被迁移到大理，后来又从大理迁移到果敢。
第四次，是二战时期的远征军后人和解放战争后，国民党的残部逃到果敢，留下的后人。
第五次，是缅共辉煌时期，吸引了云南的知识青年过来，留下的后人。
第六次，是改革开放后，到果敢地区经商的汉人，留下的后人。
因此，从文化渊源和历史归属上讲，果敢地区对于缅甸是没有认同感的。
彭家声虽然和缅甸政府达成了停火协议，结束了外部战争，但是，果敢内部却是内乱不断，发生了三次内部分裂事件，最终让缅甸政府接管了果敢地区。
众人听得入神，连偷偷走进来走在教室后面的林旭桐都没发现。陈芃健讲到这里，时间已经过去大半个小时，陈芃健停了下来，还没等他给自己拿杯水喝，下面的学员就已经开始催促，“老大，你倒是继续啊，大家可都听着呢！”