汤之国露天温泉池
天藏，藤蔓泛着碧绿色的查克拉，捅进了格林的脑部，像一条脑虫一般，开始了记忆搜索。
“幻术，五感操控。”
“秘术，查看之术，读心之术，搜索之术。”
嗯，你是谁？
我是格林，我出生于.....我进入了汤神庙...我被选为天师继承人...我被扫地出门...我流浪各国....我接触了邪神教....我获得了邪神面具...我得到了邪神的恩赐...我要报仇！！！
好吧，格林几十年的经历，天藏已经大致浏览了一遍，没什么太大意义，不过情报很有用。
抛开邪神面具不谈，这个格林的水平，在木叶村顶多是个中忍，大概跟钢子铁差不多，不擅长幻术，精神力也非常薄弱，对天藏根本没有反抗能力。
而在这记忆中，最让天藏感兴趣的，还是邪神教。
邪神教在汤之国发展了很多年，其核心理念，就是“创造永生，为邪神大人献上鲜活的生命。”
邪神教起初并不是在汤之国创立的，历史可以追溯到忍界上千年的历史长流，类似于一个少数派宗教。
在五大国成立以后，邪神教逐渐在其他忍村混不下去了，人人喊打。
最严重的时候，被土之国的二代土影无，直接一锅端了，整个教派被铲除得干干净净。
而最近二十年，邪神教在汤之国死灰复燃了，行事作风低调了很多，不再对外张扬，而是苟起来偷偷搞研究，搞发展。
以至于邪神教，在如今忍界几乎没什么名气，但他们的研究资料、研究成果，却是随着历史传承了下来。
邪神教本部，就位处于汤之国一处很偏僻的深山里，群山之中。
邪神教每星期，都会集体出来狩猎一次，什么样的人都抓，男女老少，无论是平民还是忍者，总之丧心病狂的程度，不亚于大蛇丸抓实验体搞研究。
被抓的俘虏，都会被邪神教进行一顿思想教育，也就是灌输邪神教教义，其中能改变思想信奉邪神的，就能成为邪神教一员。
邪神教教众，忍者不多，平民不少，有正式教众，也有外围教众，总之都是脑子多少沾点那个啥。
邪神教思想改变不了的俘虏，直接就用来做实验，做的啥实验，永生试验、不死试验，咒术试验。
永生？呵呵！
这个忍界里想追求永生的人还真是不少，大蛇丸、蝎、角都、神农，都是些不简单的角色。
如果任由邪神教发展下去的话，他们后来还真的能成功，未来的晓组织成员飞段，拥有不死之身，就是他们的实验产物。
根据记忆，邪神教发展多年，也不是毫无建树的，很多研究，貌似是已经做出了成果。
例如“咒术，死司凭血。”
这个术就是飞段的大招！
疾风传时期，飞段杀死阿斯玛时使用的就是这个自尽咒术，通过他人的鲜血作为媒介，自尽作为手段，对自己造成伤害的同时，对血液主人也造成同等伤害！
这个招式还存在一种特别的用法，原著火影里并未展现！