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第41章武技树(1 / 2)

事实上,虽然宋代的物质生活非常的充足,甚至出现了各种香饮子(既是冰雪凉水、荔枝膏什么的饮料),但是陆离想吃的那些小吃,是一件没有,因为那些现代的小吃,大多是明清时期才发明的,有些差距,不过陆离在这里也没亏待,因为这个时代的菜肴已经发展得很好了,最起码炒菜有了,各种调料也有了,小吃像什么芙蓉饼、熟肉饼、桐皮面、盐煎面、重阳糕什么的没少吃。

陆离吃得极欢,也没有忘了瑟丽琳,她虽然摆脱了阳光的困扰,但是一些吸血鬼的因素,还存在她身上,例如食道狭窄,使她吃不了各种菜肴,只能吃流质食物,从鲜血中提取营养来补充自己,然而流质食物什么的,在大吃货帝国眼里,根本不是什么事情,单是用血,就可以给你做出不少菜来。

用鲜血做成的毛血旺、猪血豆腐、清炒猪血、猪血汤、猪红粥,除去血液以外,还有豆花、鸡蛋羹、藕粉、养胃粥等等,不但吃的,还有喝的,用鹿血、虎血,再配以药材,泡上一大葫芦的血酒,喝得瑟丽琳是脸泛红晕,直呼神奇,原来血还有这么多的吃法。

陆离和瑟丽琳一路大吃大喝的时候,未曾忘记武功的事情,陆离正式将第四转养阳和第五转养阴完善,并且将鸠摩智的记忆消化,弄明白武功的道理。

武功说明白了,其实就是以真气为根基,再辅以动作,克敌致胜之术,大概分为器械和空手两路,器械者是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钗、叉、鞭、锏、锤、挝、镗、棍、槊、棒、拐子、流星等等十八种正奇兵器,而空手则是白打,亦有拳、掌、腿、爪、指、肘、头等等各种技击。

无论是器械和空手,不同的武器和技击之间,都有着一定的流派区别,在模式上区别为阳刚和阴柔,阳刚者力量、内力,猛攻猛进,直抢中路,而阴柔者,则重灵巧、速度,侧重于旁敲侧击,攻人上下路。

除模式外,还有形和意两种区别,形者既是外形套路,如少林五形拳,模仿龙、虎、鹤、豹、蛇五种动物的外形,而意者,则是体会意境,例如拈花指,取自佛陀拈花一笑的典故,必须要深谙佛理的人,才可以将这门功夫修练好,扫地僧说得并不是假话,强练会伤害到自己。

除模式、形意、空手和器械以外,还有内外功之分,内外功上,还有宗教意识的区别,凡此种种,让陆离看到了武功一道的精彩,但是同样遗憾,因为这些东西虽然繁花似锦,不过却是一时之繁华,因为他们之间,并没有结起真正的系统关联。

他看了无数的心法、招式和内功口诀招式,似乎每个人都极尽所能,开发着内力和真气的适用,但是却从来没有人想过真气从哪里来,而内力和真气,又是什么关系,只求形而下,不求形而上,对于道的理解,太片面,无法将漫天的武功,结成仿佛科技树一般的武技树。

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