到了申时，又回到比试场地观摩两宗弟子切磋。
待比试结束，今日九真宗弟子比试共四胜四平两败。两日合计比试二十场，九真宗弟子共计七胜九平四败，普贤宗弟子共计四胜九平七败。
后两日，九真宗弟子与青城宗弟子比试切磋，青城宗弟子七胜八平五败占了上风。羿述、李门、华章、齐修之四书生也在两宗弟子比试过后，和青城宗弟子切磋了一番，毕竟千里之遥，来一趟不易，怎可空手而归？
本次三宗弟子历练之地为横断山区，本来青城宗所的邛崃山也算是横断山区山脉，且从青城山后也有路前往横断山区内部。只不过这条路要经过青城宗隐秘之地，自不会供外人行走。
所以进行路线就定为从青城宗山门南下，到雅州再转西行，过芦山、沪定进入横断山区内。
芦山西北有一山名唤灵鹫山，属普贤宗分支。各位看官可能会觉得奇怪：这灵鹫宗不是座落五台山吗？怎么这灵鹫山跑芦山来了？
说起来这就不得不从数千年前说起。
佛门自西东传，天竺高僧摄摩腾、竺法兰来到五台山（当时叫清凉山），发现有释迦牟尼佛所遗足迹，并且这五台山山势和印度的释迦牟尼佛修行的灵鹫山十分相似，因此两人就在五台山建了寺院，起名为灵鹫寺。
这就是灵鹫宗起始，宗门壮大后，这宗派就叫做灵鹫宗。
然而峨眉山有名之前，灵鹫山就有了，古来就有先有灵鹫，后有峨眉之说，自普贤宗建宗门峨眉之后，这灵鹫山就成了普贤宗分支。
不要以为身为佛门就什么都看淡，作为天下第一佛门宗派的灵鹫宗和天下第二佛门宗派的普贤宗，就因为这灵鹫山、灵鹫寺的问题，这数千年来不知争了多少回，暗地相斗，有时闹得几乎不可开交。
两大宗派争个名字干什么？佛祖释迦牟尼修行之地就是印度灵鹫山，你说争什么？
说句实在的，要是有哪个人能让一方弃了灵鹫两字，另一派不敢说把他供奉香火，一家人几辈子衣食忧那是妥妥的没问题。
这次交流探幽是青城宗发起的，所以三宗在青城宗集合切磋，但不妨碍普贤宗本泰法师在经过芦山之时带大家上灵鹫山游玩一天。
游过灵鹫山，出了沪定，算是正式进入横断山区。
行进间，绍仁真人曾言有人窥视，本泰法师答曰：本地多有猎户山民进山捕兽采药，不必理会。
夜，戌时，山沟里，楚秀一行架起篝火，周围再散了些迷迭香。其实时下正六月初，并不冷，况且以大家修为早已不惧一般寒暑，架篝火不过是为了警告野兽，散迷迭香则是为了驱赶蚊虫。
进了横断山区，每隔一段距离，以各宗长老为基地，各宗弟子暂时混合编成六队人，每队十人，各找方向探寻，至于尾随而来的四个书生，则自己跟队。
眼下楚秀这一队人计有十一人，分别是：九真宗楚子恒、林晰云、真叶道姑、应辉道人，青城宗信定道人、信意道人、信元道人，普贤宗可安比丘、可观比丘、孙柯，书生齐修之，队长就是真叶道姑。