玉简投入脑海中的信息介绍了一门名为《炼魂诀的功法。功法修炼方式正如其名，需要修炼者收集人之魂灵，以自身灵气涤荡魂灵，消除魂灵中带有的情欲杂质，使其散化成澄清的魂气后摄气进体，再以自身神魂相引，使魂气推动天地灵气进入人体、运行周天和在丹田内积聚的速度，增长修为；而魂气随天地灵气运行周天的过程也可以使修炼者自身的神魂更加凝固。
但修炼此功法存在两个弊端∶一是随着修炼者修为的增长，功法修炼所需的魂灵数量也随之增长，而这样的修炼方式意味着修炼者需要大肆屠杀凡人，透露着满满的魔道气息。二是修炼者以灵气涤荡魂灵时必须确保魂灵散化的烟气澄清，不含魂灵情欲，一但失误，那么魂气中的驳杂情欲便会干扰自身神魂，轻者头痛昏迷，重者神魂破裂而亡。
“这个功法虽然提升修为快速，但这修炼方式怎么看都似是魔道所为，且弊端较重，还是先放着，让我看看另外一块玉简是否记录着别的功法。”李玄宇放下手中玉简，拿起旁边的另一块玉简，将其贴到眉心。
这块玉简中记载的功法名为《焚元功，修炼此功法需要修炼者具备火属性灵根，以天地中的火之灵气淬炼自身元气，淬炼后的元气可进补丹田，使得灵气吸收、运行周天的速度加快，从而增长自身修为。而此功法唯一的弊端是需要修炼者忍受火灵气淬炼元气时带来的灼热痛感。
“这个《焚元功修炼时虽然需要忍耐痛苦，但胜在稳妥。况且我想修行之路应该也是充满了坎坷与艰辛，既如此我今夜便试着修行此法！”决定了修行功法，李玄宇便将手中记载《焚元功的玉简和前面的玉简一起放入怀中，然后再拿起最后一件东西黑色小珠子。
黑色小珠子外表明润光滑，之前可能是因为着急折返，李玄宇没能感受到这珠子握在手中竟然有清凉之感，能让人感受到轻松与宁静。“看来这珠子也是件宝物，应该还有其他的功能是我没有发现的。”但是当李玄宇想要试验珠子的其他作用时，论怎么折腾，都没能让珠子发生变化，只得悻悻然将其塞入怀中。
查看过三件物品，李玄宇又回忆那鬼物生前的记忆，且从细微之处了解到了修仙界的一些常识。修仙界中的修仙之人皆具备灵根，而灵根是吸收天地灵气，使之能够进入修行者丹田化作自身法力的媒介，所以只有身具灵根者方有修行的资格！
而这灵根又有常见的金木水火土五类和风雷冰冥血等异种灵根。灵根资质的判断依据则是修仙者本身具有灵根的数量，资质最佳者为单灵根，又名天灵根即体内只有金木水火土中的一种灵根；资质次者为双灵根，其体内有金木水火土中的两种，以此类推，资质最差者为五灵根，即金木水火土五种灵根俱备。五灵根修士在修仙界中是除去凡人，地位排在最底层的修士。而上面提到的异灵根，虽然是单种灵根，但其灵根的产生是由五行灵根中的两种搭配混合，在特定因素下产生的的特殊灵根，其本质是两种两根，但由于特殊性，因此异灵根的资质低于单灵根而高于双灵根。
在修仙界按照灵根数量排定资质并非空穴来风，而是因为修士本身具有的灵根越少，越容易吸收天地灵气，转化法力的速度也是更快。而五灵根修士从外界吸收五类天地灵气，将其转化为与单灵根修士相等量的法力，需要花费的时间是单灵根的四倍，双灵根的三倍，三灵根的两倍，四灵根的一倍。至于五灵根修士本身具有大潜力的传言，目前在修仙界还未发现明确记载可以证实。还有五灵根修士可以学习使用各类性质的法术这一优势，在符箓的弥补和境界修为的差距前也显得毫意义。
拥有灵根的修士具备了踏上修仙长生之路的资格，而修仙长生之路还需要修士激活灵根，方可进行修行。如何激活灵根，这需要修士在初次修行时先行冥想，将自己的感官下沉至丹田处，感悟丹田内存在的元气，随后用意志催动元气，使其在体内运行一个周天，以此激活灵根，使身体吸收天地灵气，正式踏上修仙长生之路。