朱头三内心不由暗暗地叹了一口气，该来的终于还是来了。
抓捕之人没有穿官服前来缉拿于他，应该是有些考量，所以才想秘密的抓捕他。
而此时的他，已经不是几十年前，那个一无所有，人生理想只是想吃上一回猪头肉的猪头三了。
此时的他，心中多了许多的挂碍。
自己不但有家有业，小儿子朱允武才刚刚考上武童，他的人生未来无限光明，做为一名父亲，朱头三不忍心因为自己的错误，而葬送了一家人未来的幸福。
于是朱头三非常顺从的配合前来抓捕的人，未做反抗。
至于猪头三为什么一眼就看得出，前来抓捕他的人是官方的，而不是劫匪等。这就要和朱头三的另一个身份扯不开关系。
朱头三除了明面上是粮店的老板之外，暗地里的还有一个身份，他是白莲教在本地的一名香主。
朱头三这个白莲教香主的身份，还是从他的父亲那里继承来的；他父亲的香主职位，又从他爷爷那里得来。因为每代只传一人，因此朱头三的家人，也并不知道自己还有这一重身份。
在大宋帝国奴隶制度下，加入“白莲教”是因为实在没法活下去，穷人和奴隶们抱团的无奈之举。这也是为什么大宋帝国屡屡剿灭不了白莲教的原因。
没想到，大宋帝国居然会将一个地区所有的人，集中送到大明帝国。
自从来到大明帝国之后，穷兄弟们的生活有了非常大的改善。而且官府又严厉的打击，像白莲教这种非法的教会。日子日子变好了，越来越多的穷兄弟们，怕惹事已经纷纷退出了白莲教。
朱头三自从父亲那接过白莲教香主的职位之后。这些年来，朱头三只是利用这个乡香的身份，四处联络教民，为自己的生意提供了不少助力。
因为朱头三的粮店薄利多销，为教内兄弟们少一份盘剥，做了一分贡献。因此有朱头三的联络，白莲教在本地比其他教区要团结的多。毕竟有猪头山从中串联做生意，白莲教的教众能从中得到不少实惠。
这几十年来，朱头三从未组织教民，进行参拜白莲圣母和组织教内活动。
大家反而是以自己的米粮店，慢慢形成了一股类似于商业性质的经济小团伙。
朱头三不清楚，官方是如何找到他的；也不清楚是不是因为他没有作乱的历史，所以官府的鹰犬没有对自己直接公开抓捕。
事实上。
定居在大明帝国这几十年来，好学的朱头三学了不少知识。
他很清楚，在大明帝国这样百姓温饱有保障，上进有奔头的社会里面。
白莲教那种以恐吓为主，画饼充饥的方式，决不能长久。
以白莲教在别处，无法轻易获得修炼法门的地区，传授一些基础武学或术法的方式，也许还有一些吸引力，可是在大明帝国全民布武的大环境下，白莲教根本无法凝聚教民之心。
因此他心里已经有了心理准备。他知道，早晚有一天，大明帝国的鹰犬会找上自己。只是他没想到，这一天是来的如此的突然。
看来大明帝国那些号称帝国之盾的安全局的鹰犬，并非是教内宣传的酒囊饭袋。