“以疯人之首，献祭上六道灵魂，神主啊，祈求你赐予眼前迷茫羔羊，无畏的身躯吧！”
村长高声呼喊。
阿瑟长老为其击鼓，里多长老用残缺的手指，按着一个陶做的荷包一样的乐器，吹出尖锐的声音。
大队长雷蒙德，拿着一根圆筒，发出萧瑟的声音。
众人沉默，不敢言语。
气氛严肃，每个人都庄严着，迎接着神灵的注视。
道斯身着新衣服。
双手捧着屠狗刀。
站在篝火前。
屠狗刀的象征意义更大于实用意义。
捧着这屠狗刀，没有什么实际的意义，主要是为了凸显道斯的身份。因为他身上除了穿的，能拿出来最贵重的也就这把屠狗刀了。
道斯面向篝火，表情看起来很庄严。
不过其实他只是在发呆，道斯在想，这祭祀的到底是什么样的神灵，居然需要献祭灵魂。
篝火前，一张大的案板，上面放好了六个头颅。
疯人王的头也在，眼睛闭着，他的肤色比较深。
耳大鼻子挺，是一个面容坚毅的中年人。
当时听他说话没有条理，完全不像疯人。
只是不知道当时他在想些什么。
为什么非要以卵击石，带的那么点人就敢来进攻一个守备力量强大的村庄。
村长继续高声念诵：“祖先以石作镜，用怪物鲜血和宝儿树汁，在镜子上绘制结界，捕捉诡异的痕迹，镜成化作白银，共成八面白银之镜！”
“奈何子孙不孝，白银之镜，如今只余下六面！”
道斯听得明白。
四果村的祖先有一些法门，在石头上布置了阵法。
然后在诡异经过的地方，放置这些石头，用石头上的阵法，拿到了诡异身上的一些东西，并且封印起来。
看来这白银之镜很重要，是立村的根本。
结合当时的场景来看，应该是只要有活人，就能源源不断获得一些资源。
歌颂完白银之镜。
村里的一些重大事件也被拿出来说。
“我四果之村，原有宝儿果、血柳果、黑藤果、恶肉果四大宝！”
“奈何子孙不孝，迁地移村，黑藤蔓拱手让人，又远离吃人柳，销毁恶鬼树，最后只余这宝儿树还在照料我们这些不孝子孙！”
“吾愧对祖先呐！宝儿果自己村的人都吃不上，只能拿去换粮食来苟延残喘啊！”
村长说的悲切，潸然泪下。
其实哪有他说的那么惨。
至少道斯看到的，他们的生活还是挺好的。
在村子外，有一山一林。
山名为宝儿山。
林名为吃人柳林。
宝儿山上有宝儿树。
吃人柳林有吃人柳。
这都是当年诡异经过时，留下来的痕迹。
这么多年下来，也只剩下这几个了。
吃人柳林的中央有一汪泉水，泉水正中有石，石上生有一株柳树，这柳树便是吃人柳。
来泉水边喝水的动物碰到柳树的枝条，便会被扯住，无法挣脱，被柳树一点点吸干身体内的血肉。
因为吸人也这般，所以就被叫做吃人柳。
道斯细细听着，村长讲述的是村史，多听一些对他大有裨益。
听了一会儿，听了几件大事。
道斯心中稍有明了。
原来这村庄，是后来修建的。
难怪用木头来修墙。
这原本的寨子，其实是石头修建的。只是后来修建这村庄时，缺人缺物，只好仓促用木头来修。
先前的石头寨子，是现在的疯人村的地盘。
疯人村有一藤，名为黑藤蔓，也是从前诡异留下的痕迹。
就像怪物浑身都是宝一样，黑藤蔓也可以当做立村的根本。
奈何现在已经不属于四果村了。
另外两个村子。
一个名为大柳村。