常说“男子二十而冠，女子十五而笄”，冠礼和笄礼，分别是男子和女子的成年仪式，意味着他们正式成为大人，可以婚嫁了，但在东汉，因为社会人口等原因，普遍早婚早育。男子通常十五六岁娶妻，女子十三四岁嫁人，而且女子十五岁后依旧未嫁人，需要缴纳单身税。
东汉时期，“三纲五常”已经成为社会上普遍遵行的行为规范，在婚姻上面讲究父母之命，媒妁之言。
也因此，早在荀巨伯十四岁，父母便为他寻觅了一门好亲事，是许县的郭姓人家。父母认为，两家都在县城外有几十亩田地，家庭条件和生活环境差不多，可以说得上是门当户对，以后，荀巨伯和妻子定能相处融洽，互相扶持，相伴到老。并且听说女子相貌秀美，待人接物颇有一手，只待年十四便可嫁入荀家。
荀巨伯对那个女子是好奇的，也是期待的，毕竟是将要相伴一生的人。不过，想要知道女子的庐山真面目，只能耐心等到昏礼后了。
熹平三年，公元175年，此时，汉桓帝已经是过去式，现在已经是汉灵帝执政的第二个年号期间。
荀巨伯站在房间外，怔怔看着天上云卷云舒，前些日子父母跟他说，今年他16岁，而那女子也十四岁了，是时候操办婚事了。他自然应承了下来，而现在两家都忙忙碌碌地开始操办起来了。
时间匆匆忙忙，也许是处在人生的重要节点，荀巨伯控制不住神游的思绪，似乎想了很多，又似乎什么都没想，脑子一团乱麻。有点期待，又有点不安；有点欣喜，又有点焦虑。
回想这些年来，虽然自己平时生活安稳，但是，作为一名学子，加上有一名出身士族的好友陈凌，知道很多地方的百姓生活现状，也知道一些朝廷上的暗流涌动，自然比平常的普通百姓要思虑得多，心里更是常怀隐忧。尤其是汉桓帝执政期间的党锢之祸，对颍川影响甚为深重。许多名士大儒选择回到颍川设馆授徒，教书育人，自己一个寒门学子，也因此而受益。某种程度上，对颍川，对自己，是好的影响。但是，从整个王朝来看，这很明显是官场黑暗，政治混乱的表现，对于想要从政的，胸有凌云志的人来说，是十分痛苦的事情。
也不知道陈凌以后会做什么？也许是察举特科兵法？毕竟，他平时就通晓兵法，精通射术，加上边关不稳，灾变不息。而且，出身士族，是他的先天优势。
想到这，荀巨伯摇了摇头，为心头一闪而过的羡慕而羞惭，不再想这些。
转身进入书房，荀巨伯准备通过阅读静心。一一扫过那几卷竹简，本来想看《诗经的，但心念一转，拿起了《礼记。
荀巨伯跪坐在席子上，身心沉浸在那一笔一划中，津津有味地阅读。突然好像听到房门外传来声音，由远及近。
“荀巨伯，荀巨伯！”人未至，声先到。
荀巨伯奈地笑了笑，是熟悉的肆意张扬，就知道某个人又临时起意，上门作客了。
不过，好友来访，心里终究是喜悦的。
还以为，下一刻便能看到某人推门而入的身影，早就习惯了陈凌有时那过于潇洒的行为举止，心里也不甚在意。荀巨伯天生一颗包容心。很多事情，只要不碰到他的底线，都不会放在心上。更何况，相识多年，也深知某人就是这种性格，大大咧咧，不拘小节，但在正事上却出乎意料地谨慎细心，很是靠谱，从来不会真的惹人不快。
这次却听到了规规矩矩的敲门声，还是让荀巨伯诧异非常，愣了愣才开口示意陈凌进来。
陈凌一进门，荀巨伯就注意到，陈凌今天穿了一套新衣，曲裾袍丝滑柔顺，显然是丝绸制成。宽衣大袖，黑中扬红的色彩，不同于往日飘逸张扬的风格，今天的呈现出凝重典雅，乍一看，还以为穿了神圣的婚服。英俊潇洒，风流倜傥，走在路上，大概遇到的人都会在心里嘀咕，哪家的小公子，真是俊俏，也不知婚配了没？
“哈哈，我就知道你肯定在书房这里看书。”
陈凌一进门，就熟门熟路地找到放置一旁的木质矮足小平台，随意地坐在上面。
“我本来想先按礼数拜访伯父伯母的，但你家婢子说，他们正忙着操劳你的婚姻大事，就直接让我进房间找你了。这才发觉，你的婚期快到了。”
“快要成亲了，什么感想呀，有没有很激动啊？”
一进门，陈凌就开启了唠叨模式，滔滔不绝犹如颖水洪流。
一边说，陈凌一边盯着荀巨伯的脸，来回扫视，想要看出点什么，结果，他最终只能遗憾地转移视线，实在是法从荀巨伯那风平浪静的脸上看出点什么来。
陈凌叹了叹气，本来还以为会功而返，没想到随意一瞥，让他发现了荀巨伯面前的竹简，很是熟悉，他记得这是《礼记，手疾眼快，拿过来一看，只见上面有一段内容是：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也……敬慎重正而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，故曰昏礼者，礼之本也。”果不其然，跟婚礼有关。
陈凌得意洋洋地笑出声，笑话荀巨伯说:“啧啧，还以为你真的能够像平时一样那么淡定，对自己的婚事也丝毫不在乎呢！还是被我抓到辫子了吧。”